该集散文在谋篇布局和语言文字上特色也很鲜明

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【9岁神童大学毕业】

另一類文章則書寫戰爭年代作者親歷的場景和事件,側面反映社會生活史和文化史。《第一次看到“講話”》是寫1945年春作者在外村上高小,放學回村前校長給他一個“任務”,帶上一捲密封的“紙”,叫他交給本村一位教音樂的進步教師。中途遭遇偽軍,因他是“小孩”未被盤查而有驚無險。後來才知道他帶的是膠東區黨委翻印的《在延安文藝座談會上的講話》。這類散文中,字裡行間流溢著作者對前輩革命家深摯的感恩之情。《憶解放區中小學課本及其他》使我們瞭解到在戰爭環境中,我解放區的黨政領導重視教育事業,重視師資培養和選拔,因此,解放區學校培養出來的學生普遍具有良好文化基礎。《時代的語彙》列舉了那個時代流行於解放區的常用語,有的詞語雖與現代重合,但具體含義不盡相同;另有一些時代用語,說起來十分有趣,飽含群眾智慧。文章經由日常用語的變化,刻畫時代變遷。

閱讀這些文字,讓人重溫初心和使命。願紅色“基因”鑄就的精神品格,在新時代更加發揚光大!

《 人民日報 》( 2019年11月19日 20 版)

書中散文大致分為兩類:一是作者飽含深情抒寫建黨、建軍、新中國成立相關紀念地和革命遺址的文章,如《閃光的徵程》《回眸雪山》《楊家嶺的感覺》《長征途中的非常春節》等。自上世紀60年代以來的幾十年間,石英利用休息時間,遠赴嘉興、南昌、井岡山、遵義、大渡河畔、延安等地瞻仰考察。不限於人所共知的紅色紀念地,即使地僻邊遠交通不便的勝跡,也不惜千里跋涉,有的還去過不止一次。如30餘年前,對中共一大代表、山東黨組織創建者之一鄧恩銘烈士原籍貴州省荔波的尋訪,輾轉多日方纔如願。又如長征途中川南敘永石廂子(又名“雞鳴三省”)會議遺址,作者先後去了兩次,終於找到當年毛澤東同志的房東肖有恩後人,感受由此加深不少,文章更加深切、具象,讓讀者如親臨歷史現場。

石英《歷史的紅色紋理》一書收集了70篇浸潤著紅色文化的散文,大多為作者近年新作,有不少值得註意的特色與新意。

該集散文在謀篇佈局和語言文字上特色也很鮮明。作者並不刻意追求謀篇之精巧,文章讀來有一種“功到自然成”的駕輕就熟。也許與作者從事詩歌創作相關,這些散文文字講究,富含韻味。自然純樸與詩化哲理相融合,讀來便頗不尋常。比如:“瑞金,這個贛南的不大不小的縣份,在中國曆史上多半是最小的‘都城’,不過在上世紀二三十年代初期,卻擁有當時素質最為優良的人口,而且完成了一次果斷的大遷徙——近10萬軍民甩掉妨礙前進的輜重——背負起整個中華民族的希望。”(《“紅都”瑞金》)散文筆觸從容不迫,情景交融,有韌性又有溫度。

國慶前夕讀到石英所寫短文《紅色血脈流貫筆端》。“筆端”一詞很實在,因為作者仍是用筆寫作;“流貫”二字也很貼切,是從內心流貫到紙上的。這在一些寫人篇目中體現得更為真切。如寫楊靖宇“以乾凈的空腹向歷史證明:一個真正的共產黨員,除了黨和人民的利益自己甘願一無所有——空身而來空身而去,死而無憾”。寫普通共產黨員和普通人也是這樣,如《她,那時不叫明星》寫百姓對文工團員蘭娟的不舍與緬懷:“有人指認第二排第三座墳就是文工團員蘭娟的長眠之處。但許多鄉親還是執著地不肯相信,寧願認定蘭娟永遠南下了,哪怕不再回來。事情又過了很多年,在我家鄉一帶,老一代人們說起她當年塑造的英雄,都不稱呼劇中人名,而統稱‘蘭娟’”。文章以“側筆”行文,感情別具深摯、徹入骨髓。

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